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Grande Obra: mudanças entre as edições

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A '''Grande Obra''' (do latim ''Magnum Opus''), em [[Thelema]], é o processo da consecução do Conhecimento e Conversação do [[Sagrado Anjo Guardião]] e aprendimento e cumprimento da [[Verdadeira Vontade]]. O conceito se origina da [[Alquimia]] medieval, e chegou a [[Thelema]] através da [[Magia]] [[Hermetismo|Hermética]] informada pela [[Qabalah]].
A '''Grande Obra''' (do latim ''Magnum Opus''), em [[Thelema]], é o processo da consecução do Conhecimento e Conversação do [[Sagrado Anjo Guardião]] e aprendimento e cumprimento da [[Verdadeira Vontade]]. O conceito se origina da [[Alquimia]] medieval, e chegou a [[Thelema]] através da [[Magia]] [[Hermetismo|Hermética]] informada pela [[Qabalah]].
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==Na Qabalah==
==Na Qabalah==


The term "great work" does not exist in classic Qabalistic texts such as the Zohar or Sepher Yetzirah. However, the concept appears in the writings of Qabalists throughout the Renaissance:
O termo "grande obra" não existe nos textos cabalísticos clássicos como o Zohar e o Sepher Yetzirah. No entanto, o conceito aparece nos escritos de cabalistas ao longo da Renascência:


:''Do not pray for your own needs, for your prayer will not then be accepted. But when you want to pray, do so for the heaviness of the Head. For whatever you lack, the Divine Presence also lacks.''  
:''Não ore por suas próprias necessidades, pois sua oração não será aceita. Mas quando quiser orar, faça-o pela aflição da Cabeça. Pois qualquer que você esquecer, a Divina Presença também esquece.''  


:''This is because man is a "portion of God from on high." Whatever any part lacks, also exists in the Whole, and the Whole feels the lack of the part, You should therefore pray for the needs of the Whole. (from a disciple of the Kabbalist R. Israel Baal Shem Tov)''
:''É porque o homem é uma "porção de Deus do altíssimo". Qualquer parte que falta, também existe no Todo e o Todo sente a falta da parte., Você deve portanto orar pela necessidades do Todo. (de um discípulo de Cabalista R. Israel Baal Shem Tov)''


The classic Jewish Kabbalist is less concerned about the Great Work as a manifestation of "True Will" than he or she is as a part of bringing the world back to the state which the Creator intended. Thus one finds current Jewish Kabbalistic movements such as the Kabbalah Center in Jerusalem recruiting new "converts" to Kabbalah (such as Madonna) in an attempt to bring each new Kabbalist into their concept of the Great Work. As more individuals come into the Kabbalistic system, the closer the world comes to perfection as was originally conceived in the Kabbalistic scheme.
O Cabalista Judeu Clássico é menos preocupado com a Grande Obra como uma manifestação da "Verdadeira Vontade" do que com ele ser partícipe em trazer o mundo de volta ao estado que o Criador queria. Assim acha-se a corrente dos movimentos Cabalístas Judaico tal como o Kabbalah Center em Jerusalem recrutando novos "convertidos" à Cabalah (tal como a Madonna) numa tentativa de trazer cada novo Cabalista para dentro de seu conceito de Grande Obra. Conforme mais indivíduos entram no sistema Cabalístico, mais próximo o mundo se aproxima da perfeição que foi originalmente concebida no esquema Cabalístico.


==Eliphas Levi and the Golden Dawn==
==Eliphas Levi e a Golden Dawn==


Eliphas Levi, the first of the modern "ceremonial magicians" and predecessor to the "Golden Dawn" defined the Great Work thus:
Eliphas Levi, o primeiro dos "magistas cerimoniais" modernos e predecessor da "Golden Dawn" definiu a Grande Obra assim:


:''The magnum opus is pre-eminently the creation of man by himself, that is, the full and complete conquest which he can make of his faculties and his future; it is pre-eminently the perfect emancipation of his will.''  
:''A magnum opus é pré-eminentemente a criação do homem por ele mesmo, que é, a total e completa conquista que ele pode fazer de suas faculdades e seu futuro; é pré-eminentemente a perfeita emancipação de sua vontade''


The modern incarnation of the Golden Dawn defines the Great Work as "a term borrowed from alchemy's magnum opus. Refers to the path of human spiritual evolution, growth and illumination, which is the goal of ceremonial magic."
A encarnação moderna da Golden Dawn define a Grande Obra como "um termo emprestado da magnus opus da alquimia. Refere-se ao caminho da evolução espiritual da humanidade, crescimento e iluminação, que é a meta da magia cerimonial"


==Crowley's Interpretation in the New Aeon==
==A Interpretação de Crowley no Novo Aeon==


Like the Golden Dawn, Thelemites view the Great Work, at least with respect to the individual magician, as being the quest for Knowledge and Conversation of the Holy Guardian Angel. However, Crowley never lost sight that the individual Great Work contributes ultimately to the Great Work of the Universe:
Assim como na [[Golden Dawn]], [[Thelema|Thelemitas]] vê a Grande Obra, no mínimo com respeito ao magista individual, como sendo a busca pelo Conhecimento e Conversação do [[Sagrado Anjo Guardião]]. No entanto, Crowley nunca perdeu de vista que a Grande Obra individual contribui em última instância para a Grande Obra do Universo:


:''The first condition of membership of the A.'.A.'. is that one is sworn to identify one's own Great Work with that of raising mankind to higher levels, spiritually, and in every other way. (Magick Without Tears, ch. 9)''  
:''A primeira condição de associação da A.'.A.'. é que se jura identificar sua própria Grande Obra com o [trabalho] de erguer a humanidade a níveis maiores, de espiritualmente, e em qualquer outra maneira.'' (Magick Without Tears, cap. 9)
 
Era prática dos [[Thelema|thelemitas]] na [[Abadia de Thelema]] em Cefalu, após "dizer 'Will' antes de comer", adicionar o questionamento: "Qual é sua Grande Obra"? (Magick Theory and Practice, cap. 13).
 
== Ver também ==
*[[Abrahadabra]]


It was the practice of Thelemites at the Abbey of Thelema in Cefalu, after "saying Will before Meat," to add the question, "What is the Great Work?" (MTP, ch. 13).


==Referências==
==Referências==

Edição atual tal como às 11h30min de 12 de setembro de 2007

A Grande Obra (do latim Magnum Opus), em Thelema, é o processo da consecução do Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião e aprendimento e cumprimento da Verdadeira Vontade. O conceito se origina da Alquimia medieval, e chegou a Thelema através da Magia Hermética informada pela Qabalah.

Na Qabalah

O termo "grande obra" não existe nos textos cabalísticos clássicos como o Zohar e o Sepher Yetzirah. No entanto, o conceito aparece nos escritos de cabalistas ao longo da Renascência:

Não ore por suas próprias necessidades, pois sua oração não será aceita. Mas quando quiser orar, faça-o pela aflição da Cabeça. Pois qualquer que você esquecer, a Divina Presença também esquece.
É porque o homem é uma "porção de Deus do altíssimo". Qualquer parte que falta, também existe no Todo e o Todo sente a falta da parte., Você deve portanto orar pela necessidades do Todo. (de um discípulo de Cabalista R. Israel Baal Shem Tov)

O Cabalista Judeu Clássico é menos preocupado com a Grande Obra como uma manifestação da "Verdadeira Vontade" do que com ele ser partícipe em trazer o mundo de volta ao estado que o Criador queria. Assim acha-se a corrente dos movimentos Cabalístas Judaico tal como o Kabbalah Center em Jerusalem recrutando novos "convertidos" à Cabalah (tal como a Madonna) numa tentativa de trazer cada novo Cabalista para dentro de seu conceito de Grande Obra. Conforme mais indivíduos entram no sistema Cabalístico, mais próximo o mundo se aproxima da perfeição que foi originalmente concebida no esquema Cabalístico.

Eliphas Levi e a Golden Dawn

Eliphas Levi, o primeiro dos "magistas cerimoniais" modernos e predecessor da "Golden Dawn" definiu a Grande Obra assim:

A magnum opus é pré-eminentemente a criação do homem por ele mesmo, que é, a total e completa conquista que ele pode fazer de suas faculdades e seu futuro; é pré-eminentemente a perfeita emancipação de sua vontade

A encarnação moderna da Golden Dawn define a Grande Obra como "um termo emprestado da magnus opus da alquimia. Refere-se ao caminho da evolução espiritual da humanidade, crescimento e iluminação, que é a meta da magia cerimonial"

A Interpretação de Crowley no Novo Aeon

Assim como na Golden Dawn, Thelemitas vê a Grande Obra, no mínimo com respeito ao magista individual, como sendo a busca pelo Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião. No entanto, Crowley nunca perdeu de vista que a Grande Obra individual contribui em última instância para a Grande Obra do Universo:

A primeira condição de associação da A.'.A.'. é que se jura identificar sua própria Grande Obra com o [trabalho] de erguer a humanidade a níveis maiores, de espiritualmente, e em qualquer outra maneira. (Magick Without Tears, cap. 9)

Era prática dos thelemitas na Abadia de Thelema em Cefalu, após "dizer 'Will' antes de comer", adicionar o questionamento: "Qual é sua Grande Obra"? (Magick Theory and Practice, cap. 13).

Ver também


Referências

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