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A principal função de Shu é sustentar o céu longe da terra, auxiliado pelos quatro Pilares de Shu em cada ponto cardeal, muito semelhante ao [[titan]] e [[Atlas]] gregos. Este criou o espaço para a vida na terra ser criada, fazendo Shu mais que um deus da atmosfera (como sendo o espaço entre o céu e a terra) preferivelmente mais que do próprio céu. Deste modo Shu também é cabido a reger sobre os ventos, cujo são vistos como o sopro da vida. Frequentemente suplicas eram feitas a ele para que providenciasse bons ventos para os barcos egípcios. | A principal função de Shu é sustentar o céu longe da terra, auxiliado pelos quatro Pilares de Shu em cada ponto cardeal, muito semelhante ao [[titan]] e [[Atlas]] gregos. Este criou o espaço para a vida na terra ser criada, fazendo Shu mais que um deus da atmosfera (como sendo o espaço entre o céu e a terra) preferivelmente mais que do próprio céu. Deste modo Shu também é cabido a reger sobre os ventos, cujo são vistos como o sopro da vida. Frequentemente suplicas eram feitas a ele para que providenciasse bons ventos para os barcos egípcios. | ||
Suas ligações com a vida were strengthened as Shu ser visto como o ressuscitador de [[Ra|Rá]] e do [[Faraó]] a cada manhã, fazendo a ascensão do sol. Além disso, ele ajudou a proteger [[Ra|Rá]] de [[Apep]] no submundo com encantamentos. Ele se envolvia com espíritos hordinários após a morte, participando no julgamento no Salão de [[Maat|Ma'at]]. Ele é o líder dos torturadores e executores, | Suas ligações com a vida were strengthened as Shu ser visto como o ressuscitador de [[Ra|Rá]] e do [[Faraó]] a cada manhã, fazendo a ascensão do sol. Além disso, ele ajudou a proteger [[Ra|Rá]] de [[Apep]] no submundo com encantamentos. Ele se envolvia com espíritos hordinários após a morte, participando no julgamento no Salão de [[Maat|Ma'at]]. Ele é o líder dos torturadores e executores, exercendo o papel de deus da punição para os não dignos do pós-vida. More happily, he also held up the ladder cujas [[Alma Egípcia|almas]] used to climb into the afterlife. Many Egyptians thus saw him as a metaphorical bridge between contrasting ideals, such as day and night, sky and earth, and life and death. | ||
Sunlight was also seen by the Egyptians to exist in Shu's domain of the air, and so Shu was sometimes referred to as the god of light. He was never a solar deity, despite his sporadic portrayals of wearing the sun disk. The sun disk was more likely present because he was sometimes seen as the second Pharaoh of Egypt, succeeding [[Ra]]. | Sunlight was also seen by the Egyptians to exist in Shu's domain of the air, and so Shu was sometimes referred to as the god of light. He was never a solar deity, despite his sporadic portrayals of wearing the sun disk. The sun disk was more likely present because he was sometimes seen as the second Pharaoh of Egypt, succeeding [[Ra]]. | ||
Edição das 21h57min de 6 de setembro de 2008
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Anúbis |
Khonsu |
Shu é o Deus Egípcio do ar e da atmosfera, e o criador do vento. Seu primeiro feito foi separar o céu, Nut, e a terra, Geb.
Descrição Geral
O nome de Shu é a origem das palavras 'dry' (seco), 'parched' (ressecado/queimado), 'withered' (seco/murcho) e 'light' (luz), especificando-o como sendo o componente seco do ar onde sua irmã e esposa, Tefnut, é a umidade.
Shu é um dos deuses da Eneada, sendo ele e sua irmã gêmea, Tefnut, as primeiras deidades a serem criadas por Atum. Ele é o pai de Nut e Geb.
Ele normalmente é descrito como um homem vestindo penas de avestruz em sua cabeça. Ele tipicamente mostra-se com seus braços levantados, segurando Nut enquanto está em pé sobre Geb. Às vezes ele segura um cetro e uma Ankh em suas mãos, símbolos do poder e da vida, e ocasionalmente é descrito como tendo controle sobre as serpentes. Quando com Tefnut, Shu freqüentemente é mostrado como um leão para igualar-se com a forma leonina de sua esposa.
Ao longo do tempo, Shu tornou-se cada vez mais identificado com o deus da guerra Anhur (GR: Onuris). Anhur pode ser traduzido como "Condutor do Céu", usando um acessório na cabeça de penas de avestruz, e também tendo uma cônjugue leonina. Ambos estes deuses eram também ditos ter recuperado suas esposas de Nubia quando eles correram afora em rebeldia após uma discussão. Eventualmente, com Shu sendo visto mais como um conceito ou força e Anhur como um deus atual, os dois são mesclados para formar Anhur-Shu.
Sua função
A principal função de Shu é sustentar o céu longe da terra, auxiliado pelos quatro Pilares de Shu em cada ponto cardeal, muito semelhante ao titan e Atlas gregos. Este criou o espaço para a vida na terra ser criada, fazendo Shu mais que um deus da atmosfera (como sendo o espaço entre o céu e a terra) preferivelmente mais que do próprio céu. Deste modo Shu também é cabido a reger sobre os ventos, cujo são vistos como o sopro da vida. Frequentemente suplicas eram feitas a ele para que providenciasse bons ventos para os barcos egípcios.
Suas ligações com a vida were strengthened as Shu ser visto como o ressuscitador de Rá e do Faraó a cada manhã, fazendo a ascensão do sol. Além disso, ele ajudou a proteger Rá de Apep no submundo com encantamentos. Ele se envolvia com espíritos hordinários após a morte, participando no julgamento no Salão de Ma'at. Ele é o líder dos torturadores e executores, exercendo o papel de deus da punição para os não dignos do pós-vida. More happily, he also held up the ladder cujas almas used to climb into the afterlife. Many Egyptians thus saw him as a metaphorical bridge between contrasting ideals, such as day and night, sky and earth, and life and death.
Sunlight was also seen by the Egyptians to exist in Shu's domain of the air, and so Shu was sometimes referred to as the god of light. He was never a solar deity, despite his sporadic portrayals of wearing the sun disk. The sun disk was more likely present because he was sometimes seen as the second Pharaoh of Egypt, succeeding Ra.
Culto
Shu e Tefnut, diferente de muitas outras deidades , parecem não ter tido nenhum centro de culto, ou nenhum templo conhecido dedicado a qualquer um deles, juntos ou separados. Várias cidades, como por exemplo Iunet e Behdet, appear to have districts named after him. He is only known to have been worshipped as part of the early Ennead worship at Iunu, which later gave the Ennead cult status as the town grew into sprawling city the Greeks called Heliopolis.
Akenaten e suas esposa Nefertiti were said to have initially tried to depict themselves as Shu and Tefnut on earth. This did not appear to be widely accepted by Egyptians, which some historians speculate led to Akenaten's pushing forward of a more monotheistic worship of Aten, o disco solar. To justify his previous statements of he and his wife being Shu and Tefnut, he then claimed Shu actually lived within the sun disk.