Visão e a Voz

Liber 418, "A Visão e a Voz, é considerado por Aleister Crowley como o segundo livro em importância, perdendo apenas para Liber Al vel Legis (o Tarô de Thoth por exemplo utiliza bastante as conclusões da obra)). Para obtê-lo, Aleister Crowley e seu discípulo, o poeta inglês Victor Benjamin Neuburg, viajaram as terras áridas da Argélia e ali realizaram invocações específicas de onde saíram a série de conceitos que alicerçaram a filosofia de Thelema.

Valendo-se do sistema enoquiano de John Dee e Eduard Kelley, Crowley iniciou as invocações no ano e 1900 e.v. no México, porém o seu despreparo espiritual o levou apenas a invocação dos dois primeiros Aethyrs (as invocações se iniciaram no trigésimo e seguiram na ordem decrescente). Em 1909 e.v., no dia 18 de Novembro chega a Argélia e dá seqüência ao processo, repetindo a experiências de seus compatriotas: no dia 23 de Novembro, de posse de uma pedra-de-vidência, um topázio dourado, incrustada numa cruz grega de cinco quadrados e uma rosa de quarenta e nove pétalas no meio, penetrou nos Aethyrs, entoando o chamado da décima nona chave enoquiana, ficando a cargo de seu chela a função de escriba.

O resultado foi um conjunto de visões de caráter enigmático, em sua maioria, porém, de uma força e beleza impressionantes. Nitidamente influenciada pelo Apocalipse de São João (originalmente um apócrifo), a obra expõe acontecimentos futuros e explica alguns pontos importantes da iniciação thelêmica: ali está reconstrução do ritual de Abramelim, o Mago, o caminho para a Travessia do Abismo, a simbolização da derrocada do Aeon de Virgem-Peixes e a revelação de Babalon e seu papel na evolução espiritual, todos esses eventos costurados pelo tema principal: o nascimento de um Magister Templi ou Buda. Ambas as obras tratam do mesmo evento, a primeira, no entanto, tornou-se obscura e hermética, cabendo a Besta desenvolver uma mais adequada (e ainda hermética) a nova era que anunciou.

Os Aethyrs e o Liber 418

Æthyr	Nome	Título (418)	Descrição
30º		Exordium do Equinócio dos Deuses	Fora do Cubo - o mundo material - está a esfera-sistema do mundo espiritual que o envolve. A Invocação parece ser um tipo de Exordium, um resumo da chegada no novo Æon, o Æon de Hórus, a criança coroada.
29º		O Destroçar do Æon de Osíris	O destroçar do Equilíbrio causado pela Chegada do Æon.
28º		A Visão da Aurora do Æon de Hórus (Atu XVII)	Perceba que o Rei do Novo Æon não aparece até o primeiro Æthyr.
27º		A Visão da Iniciação de Hécate (Atu XIV) - A Redenção da feiticeira por Amor	Hécate aparece - o filho dela, de uma virgem, um magus, trás o Æon. E ela, o arauto, sua função realizada, retirase com seu véu místico.
26º		A substituição dos Deuses-Escravos (A Visão do Atu XX, a Estela) A Visão da Estela da Revelação, o crepúsculo do Æon dos Deuses Escravos	A morte do Æon passado, aquele de Jeová e Jesus, termina com a visão do novo, a da Estela da Revelação de Ankh-f-n-khonsu cuja descoberta trouxe à consciência humana o conhecimento do Equinócio dos Deuses em 21/03/1904.
25º		O caminho de Teth (Atu XI. O Querubim do Fogo na Iniciação). A Visão do Fruto da Grande Obra da Besta - 666. O Leão	Surge o Deus Leão de Hórus, o filho do leão que encarnou nele. O primeiro Anjo é Isis sua mãe.
24º		A Rosa. (A Mulher do Atu XIV. Ministra de Babalon; O Querubim da Água na Iniciação.) O Primeiro Beijo da Dama da Iniciação.	Agora surge sua companheira, a Vênus celestial, a Mulher Escarlate que os homens concebem como Babalon e ele como Chaos.
23º		O Querubim da Terra e Ar (oficiais Menores na Iniciaçãok ao 8º=3□) A Visão da Relação E Identidade da Terra e do Ar	Aqui aparece o Querubin, os outros oficiais do novo Templo, a terra e a água tornam-se assistentes do fogo e do ar, a Besta e a Mulher Escarlate.
22º		A Tábua de 49 partes (primeira Aparição da Criança Coroada e Conquistadora para o Adeptus Exemptus como no Pastos) A Visão da Rosa, o Coração de BABALON e O Nascimento do Universo	Aqui está a Primeira Chave da fórmula de Hórus, um arranjo sétuplo. Uma sombra de Hórus revela sua natureza.
21º		Kether. (O Hierofante prepara o Candidato). A Visão do Destino Inevitável	Parece que a Visão de Deus, face a face é o ordálio pelo qual ele ultrapasse o Abismo. A autorização para ser o profeta do Æon que surge é dada ao Vidente. Deus é o Hierofante na Cerimônia do Magister Templi.
20º		O caminho de Kaph (Atu X). O Hiereus prepara o Candidato). A Visão da Roda da Fortuna. As Três Energias do Universo	Um guia é oferecido ao Vidente, o seu Sagrado Anjo Guardião. Ocorrendo pelo domínio do Universo concebido como uma roda. O Hiereus na Cerimônia do Magister Templi.
19º		O Caminho de Gimel (O Hegemone entre os Pilares. Preliminar: A Visão do Universo Desgovernado)	Agora vem o Anjo instrutor na sua forma mais baixa. O Hegemone na Cerimônia do Magister Templi na qual o Vidente passa.
18º		Tiphareth. (A Câmara do Rei. A Visão do Sagrado Anjo Guardião). A Instrução Relativa a Obtenção da Visão e da Voz dos Trinta Æthyrs. A Preparação do Candidato	A Câmara da preparação para a Cerimônia do Magister Templi. O Véu é a Cruxificação, o símbolo do Æon morto. O primeiro ordálio é vivido.
17º		O Caminho de Lamed. (A União de Gimel, Lamed, Samech). A Visão da Justiça ou Equilíbrio do Universo	O símbolo da Balança é dado ao Aspirante.
16º		Kether. (caminho de Pe.) A Derrocada dos Deuses-Escravos pela Besta 666	O sacrifício é feito. A Alta Sacerdotisa (uma imagem de Babalon) avança sobre sua Besta e o realiza.
15º		A Visão da Rosa de 49 Pétalas e da Sagrada Tábua de 12 Partes. Exame do Candidato para M.T.	A dança mística de Salomé. O novo Templo. Os sinais dos graus são recebidos e o Adeptus Exemptus recusa.
14º		A Visão da Cidade das Pirâmides. A Recepção Do Mestre do Templo	O Santuário das Trevas. A iniciação final ao grau de Magister Templi.
13º		O Jardim de Nemo. A Obra do Magister Templi	O surgimento de Nemo no mundo e a sua obra nele. Este é o primeiro mistério revelado ao Magister Templi
12º		O Caminho de Cheth. O Portador do Sangraal. Os Irmãos Negros	O Segundo Mistério: o portador da Taça de Babalon a bela. O Santo Graal manifestado ao Magister Templi junto da primeira lição sobre os Irmãos Negros.
11º		Yesod. A Fronteira do Abismo	Agora se aproxima a fronteira da Cidade Sagrada; o Magister Templi é levado ao Abismo.
10º		O Abismo. Choronzon, sua Natureza	O Abismo.
9º		Malkuth. (A Virgem Pura.) A Recompensa do Magister Templi	O Magister Templi atravessou o Abismo e é levado ao Palácio da Virgem redimida em Malkuth e agora em Binah.
8º		O Sagrado Anjo Guardião. Sua Instrução	A completa manifestação do Sagrado Anjo Guardião.
7º		O Caminho de Daleth. Os Irmãos Negros	A Virgem tornando-se a Noiva, a Grande Recompença da Cerimônia. Delineando o Progresso Transcendental.
6º		A Visão da Urna. O Magus 9º = 2□. As Três Escolas de Magia	O Delinear do Grau de Magus.
5º		A Visão do Pilar do Meio. (Flecha). O Mistério do Ateísmo	A recepção do Magister Templi entre os Irmãos da A.·.A.·. . A manifestação da Flecha.
4º		As Bodas de Yod e He. (O Símbolo Tibetano Tradicional.) O Vidente identifica-se com ele	Relativo também ao Magus. As bodas de Chaos e a Virgem purificada.
3º		O Magus do Tarô. (Atu I). Mayan, o Ilusionista. O Vidente na Ilusão (Lilith)	O Magista. A Exposição dos Guardas ao Alto Conhecimento.
2º		As Bodas do Vidente e BABALON. (Atu VI)	A compreensão de uma Maldição que torna-se uma Bênção. A recompensa final do Magister Templi, suas bodas com Babalon. O pæn disso tudo.
1º		A Visão da Criança Coroada e Conquistadora, o Senhor do Æon	A manifestação final. Tudo levando à Criança Coroada e conquistadora, Hórus, o Senhor do Novo Æon.