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A Ordem Martinista é uma Ordem iniciática e uma escola de cavalheirismo moral, com base essencialmente na mística cristã. | A Ordem Martinista é uma Ordem iniciática e uma escola de cavalheirismo moral, com base essencialmente na mística cristã. Essa Ordem fraternal está aberta tanto a homens quanto a mulheres. Sua denominação vem do nome [[Louis-Cloude de Saint-Martin]]. Por ele a Ordem está ligada a uma tradição que tem raízes na Tradição Primordial, numa época em que o ser humano tinha o privilégio de comungar livremente com a Divindade, sem intermediações. | ||
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Os ensinamentos constituem para o martinista a nutrição pela qual ele vai fazer crescer o germe recebido em sua iniciação. A base dos ensinamentos martinistas assenta nos escritos de [[Louis-Claude de Saint-Martin]] e de [[Martinès de Pasqually]]. Dentre os assuntos propostos à reflexão contam-se os seguintes: | |||
* Os símbolos místicos | |||
* A natureza tríplice do homem | |||
* O estudo esotérico do Gênesis | |||
* O livre-arbítrio e o destino | |||
* A lei quaternária | |||
* Reconciliação e reintegração | |||
* Os mundos visível e invisível | |||
* Os sonhos e a iniciação | |||
* A ciência dos números | |||
* A prece | |||
* Os ciclos da humanidade | |||
* A civilização e o Estado ideal | |||
* Arte, música e linguagem | |||
* A regeneração mística | |||
* O mundo elementar | |||
* O mundo dos Orbes | |||
* O mundo do Empíreo | |||
Edição das 23h42min de 12 de outubro de 2007
A Ordem Martinista é uma Ordem iniciática e uma escola de cavalheirismo moral, com base essencialmente na mística cristã. Essa Ordem fraternal está aberta tanto a homens quanto a mulheres. Sua denominação vem do nome Louis-Cloude de Saint-Martin. Por ele a Ordem está ligada a uma tradição que tem raízes na Tradição Primordial, numa época em que o ser humano tinha o privilégio de comungar livremente com a Divindade, sem intermediações.
A senda martinista
Os martinistas se questionavam quanto à capacidade atual do ser humano para realizar essa união. Se, como indica a Bíblia, ele foi criado à imagem de Deus, como se explica sua deplorável situação atual? Essa pergunta leva os martinistas a estudar a história do ser humano desde sua emanação da imensidade divina até sua presente condição. Para eles o ser humano não pode conhecer sua natureza fundamental sem estudar as relações que existem entre Deus, o universo e ele próprio. O universo e o ser humano formam um todo, duas progressões ligadas uma à outra e evoluindo juntas. Por outro lado, a última etapa do conhecimento do homem deve levá-lo à última etapa de seu conhecimento da natureza. Mas se ele quer compreender sua verdadeira natureza é para Deus que deve se voltar, pois “...só nós podemos ler no Próprio Deus e nos compreender em Seu próprio esplendor...” Se o ser humano não mais está disposto a ceder a esse conhecimento, é porque cometeu o erro de tornar-se vazio de Deus e se perder no mundo das aparências, no mundo temporal. Tornou-se de certo modo adormecido para o mundo espiritual. Seu Templo interior está em ruínas.
Os ensinamentos martinistas
Os ensinamentos constituem para o martinista a nutrição pela qual ele vai fazer crescer o germe recebido em sua iniciação. A base dos ensinamentos martinistas assenta nos escritos de Louis-Claude de Saint-Martin e de Martinès de Pasqually. Dentre os assuntos propostos à reflexão contam-se os seguintes:
- Os símbolos místicos
- A natureza tríplice do homem
- O estudo esotérico do Gênesis
- O livre-arbítrio e o destino
- A lei quaternária
- Reconciliação e reintegração
- Os mundos visível e invisível
- Os sonhos e a iniciação
- A ciência dos números
- A prece
- Os ciclos da humanidade
- A civilização e o Estado ideal
- Arte, música e linguagem
- A regeneração mística
- O mundo elementar
- O mundo dos Orbes
- O mundo do Empíreo