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'''Planeta''' - Mercúrio
'''Planeta''' - Mercúrio


==Explicação da carta em O Lvro de Thoth==
==Explicação da carta em O Livro de Thoth==


Esta carta se refere à letra Beth, que significa casa, e é atribuída ao planeta Mercúrio. As idéias ligadas a este símbolo são tão complexas e tão multifacetárias que parece melhor vincular a este descrição geral certos documentos que sustentam diferentes aspectos desta carta.  
Esta carta se refere à letra Beth, que significa casa, e é atribuída ao planeta Mercúrio. As idéias ligadas a este símbolo são tão complexas e tão multifacetárias que parece melhor vincular a este descrição geral certos documentos que sustentam diferentes aspectos desta carta.  
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O título francês desta carta no baralho medieval é ''Le Bâteleur'', o portador do Bâton. Mercúrio é preementemente o portador do Bastão: Energia Emitida. Esta carta representa, portanto, a Sabedoria, a Vontade, a Palavra, o Logos pelos quais os mundos foram criados(ver Evangelho segundo São João, capítulo I).
O título francês desta carta no baralho medieval é ''Le Bâteleur'', o portador do Bâton. Mercúrio é preementemente o portador do Bastão: Energia Emitida. Esta carta representa, portanto, a Sabedoria, a Vontade, a Palavra, o Logos pelos quais os mundos foram criados(ver Evangelho segundo São João, capítulo I).
Representa a Vontade. Em suma, ele é o Filho, a manifestação em ato da idéia do Pai. Ele é o correlativo masculino da A Alta Sacerdotisa. Que não haja confusão aqui por conta da doutrina fundamental do Sol e da Lua como a Segunda Harmonia para o Lingam e o Yoni, pois, como se perceberá na citação de ''Paris Working'', o criativo Mercúrio tem a natureza do Sol.Entretanto, Mercúrio é o Caminho conduzindo de Kether a Binah, a Compreensão; e assim Ele é o mensageiro dos deuses, representando precisamente esse Lingam, a Palavra de criação cujo discurso é Silêncio.
Representa a Vontade. Em suma, ele é o Filho, a manifestação em ato da idéia do Pai. Ele é o correlativo masculino da A Alta Sacerdotisa. Que não haja confusão aqui por conta da doutrina fundamental do Sol e da Lua como a Segunda Harmonia para o Lingam e o Yoni, pois, como se perceberá na citação de ''Paris Working'', o criativo Mercúrio tem a natureza do Sol.Entretanto, Mercúrio é o Caminho conduzindo de Kether a Binah, a Compreensão; e assim Ele é o mensageiro dos deuses, representando precisamente esse Lingam, a Palavra de criação cujo discurso é Silêncio.
Mercúrio, contudo, representa ação em todas as formas e fases. Ele é a base fluídica de toda transmissão de atividade e na teoria dinâmica do Universo é, ele mesmo, a substância do Universo.
Ele é, na linguagem da moderna física, aquela carga elétrica que é a primeira manifestação do anel de dez idéias indefiníveis, como explicado anteriormente. Ele assim é criação contínua.
Logicamente também, sendo a Palavra, ele é a lei da razão ou da necessidade ou acaso, que é o significado secreto da Palavra, que é a essencia da Palavra e a condição de seu pronuciamento.
Sendo assim, e especialmente porque ele é dualidade, ele representa tanto verdade quanto falsidade, tanto sabedoria quanto loucura.
Sendo o inesperado, ele desetabelece qualquer idéia estabelecida e portanto é enganador. Ele não tem consciência, sendo criativo. Senão consgue atingor seus fins através de meios limpos, ele usa meios sujos.
As lendas do jovem Mercúrio são portanto lendas da astúcia.
Sua posição na Árvore da Vida mostra a terciera Sephira, Binah, Compreensão, como ainda por ser formulada; ainda menos a falsa Sephira Da'ath, conhecimento.
Do exposto acima parecerá que esta carta é a segunda emanação da Coroa, e portanto, num certo sentido, a forma adulta da primeira emanação, O Louco, cuja letra é Aleph, a Unidade.
Estas idéias são tão sutis e tão tênues nestes planos exaltados do pensamento que a definição é impossível.
Na verdade, não é seuqer desejável, porque é da natireza destas idéias fluírem uma para a outra. Tudo que se pode fazer é dizer que qualquer dado hieróglifo reprsenta uma ligeira insistência sobre alguma forma particular de uma idéia pantomorfa. Nesta carta, a ênfase é sobre o caráter criativo e dualístico do caminho de Beth.
Na carta tradicional, o disfarce é o de um Prestigiador.
Esta representação do Prestigiador é uma das mais grosseiras e menos satisfatórias do baralho medieval. Ele é usualmente representado com uma cobertura de cabeça de forma semelhante ao sinal do infinoto em matemática(mostrado minunciosamente na carta chamada Dois de Discos).
Segura um bastão com uma saliência arrendondada em cada extremidade, o que se ligava provavelmente à polaridade dupla da eletricidade; mas é também o bastão oco de Prometeu que tras fogo do Céu.
Sobre uma mesa ou altar, atrás do qual ele está de pé, estão as três outras armas elementares.
"Com a Baqueta Ele cria
Com a Taça Ele preserva
Com a Adaga Ele destrói
Com a Moeda Ele redime"
''Liber B Vel Magi v.7-10''
A carta que apresentamos aqui foi desenhada principalmente com base na tradição greco-egípicia, pois a compreensão desta idéia foi certamente mais avançada quando essas filosofias modificaram-se recípocramente do que em outra parte em qualquer época.
A concepção hindu de Mercúrio, Hannuman, o deus-macaco, é obominavelmente degradada. Nenhum dos aspectos mais elevados do símbolo é encontrado em seu culto. A meta de seus adeptos parece principalmente ter sido a produção de uma encarnação temporária do deus enviando as mulheres da tribo todo ano ao interior da selva. Tampouco localizamos qualquer lenda de alguma profundidade ou espiritualidade. Hannuman é seguramente pouco mais que o macaco de Thoth.
A principal característica de Tahuti ou Thoth, o Mercúrio egípcio, é em primeiro lugar, ter a cabeça da íbis.
A íbis é o símbolo da concentração porque se supunha que esta ave permanecia continuamente sob uma perna, imóvel.
Trata-se muito evidentemente de um símbolo do espírito meditativo. Pode ter havido também alguma referência ao mistério central do Aeon de Osíris, o segredo guardado tão cuidadosamente do profano, que a intervenção do macho era necessária para a produção de filhos.
Nesta forma de Thoth, ele é visto portando o bastão da fênix, simbolizando resurreição mediante processo generativo.
Em sua mão esquerda está Ankh, que representa um correia de sandália, ou seja, o meio de progresso através dos mundos, que é marca distintiva da divinidade.
Mas, por sua vez, este Ankh(''crux ansata'') é realmente outra forma da Rosacruz, não sendo este fato talvés acidente como modernos egitólogos, preocupados com sua tentada refutação da esocla Fálica de Arquilogia, nos fariam supor.
A outra forma de Thoth o representa primeiramente como Sabedoria e Palavra. Ele segura na mão direita o Estilo, na esquerda o Papiro.
Ele é o mensageiro dos deuses; transmite a vontade deles por meio de hieróglifos inteligíveis ao iniciado e registra os atos deles. Mas foi notado desde tempos remotos que o uso do discurso, ou escrita, significou a introdução da ambiguidade na melhor das hipóteses e da falsidade na pior; representaram, portanto, Thoth seguido por um macaco, o cinocéfalo, cuja função era distorcer a Palavra do deus, arremedar,simular, lubridiar.
Na linguagem filosófica, pode-se dizer: a Manifestação implica na ilusão.
Esta doutrina é encontrada na filosofia hindu, onde o aspecto do Tahuti que estamos falando é chamado de Maya.
Esta doutrina também é encontrada na imagem central e típica da escola Mahayana do Budismo( realmente idêntica à doutrina de Shiva e Shakti).
Uma visão dessa imagem será achada no documento intitulado "O Senhor da Ilusão".
A presente carta se empenha em representar todas as concepções acima expostas.
E, contudo, nenhuma imagem verdadeira é possível de modo algum pois, primeiro, todas as imagens são necessáriamente falsas como tais, e segundo, sendo o movimento perpétuo e sua taxa aquela do limite, ''c'', o grau da velocidade de Luz, qualquer estase contradiz a idéia da carta:esta figura é, portanto, dificilmente mais do que apontamentos mnemônicos.
Muitas das idéias expressas no desenho estão bem expostas nos extratos de ''The Paris Working''.


==Símbolos Principais==
==Símbolos Principais==
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*[http://www.astrumargentum.org/arquivos/ht/apendice_taro_1.htm Astrum Argentum] - 17/05/2007 e.v.
*[http://www.astrumargentum.org/arquivos/ht/apendice_taro_1.htm Astrum Argentum] - 17/05/2007 e.v.
*'''O Livro de Thoth-O Tarot, Aleister Crowley'''


[[Categoria:Tarot]]
[[Categoria:Tarot]]

Edição atual tal como às 18h37min de 20 de novembro de 2008

O Mago

O Mago também é conhecido como Magista, Mensageiro, Prestidigitador, Mercúrio, Hermes e Thoth. É o transformador e o Manifestador, capaz de " transformar qualquer coisa em ouro através do seu toque de Midas". Como um canal para os Deuses, ele recebe importantes palavras e visões. Sendo mercuriano pode ser, também, intuitivo, comunicativo e um grande realizador; um verdadeiro fazedor de milagres.

Interpretações - aquele que realiza, trabalhador, o que põe em prática, nabilidade, astúcia, sábio.

Caminho da Árvore da Vida - de Kether à Binah.

Letra Hebraica - Beth - Casa

Valor - 2

Tattwa - Terra

Nome Místico - Mago do Poder

Planeta - Mercúrio

Explicação da carta em O Livro de Thoth

Esta carta se refere à letra Beth, que significa casa, e é atribuída ao planeta Mercúrio. As idéias ligadas a este símbolo são tão complexas e tão multifacetárias que parece melhor vincular a este descrição geral certos documentos que sustentam diferentes aspectos desta carta. O todo formará então uma baseade adequada para a interpretação plena da carta mediante estudo, meditação e uso.

O título francês desta carta no baralho medieval é Le Bâteleur, o portador do Bâton. Mercúrio é preementemente o portador do Bastão: Energia Emitida. Esta carta representa, portanto, a Sabedoria, a Vontade, a Palavra, o Logos pelos quais os mundos foram criados(ver Evangelho segundo São João, capítulo I). Representa a Vontade. Em suma, ele é o Filho, a manifestação em ato da idéia do Pai. Ele é o correlativo masculino da A Alta Sacerdotisa. Que não haja confusão aqui por conta da doutrina fundamental do Sol e da Lua como a Segunda Harmonia para o Lingam e o Yoni, pois, como se perceberá na citação de Paris Working, o criativo Mercúrio tem a natureza do Sol.Entretanto, Mercúrio é o Caminho conduzindo de Kether a Binah, a Compreensão; e assim Ele é o mensageiro dos deuses, representando precisamente esse Lingam, a Palavra de criação cujo discurso é Silêncio.

Mercúrio, contudo, representa ação em todas as formas e fases. Ele é a base fluídica de toda transmissão de atividade e na teoria dinâmica do Universo é, ele mesmo, a substância do Universo. Ele é, na linguagem da moderna física, aquela carga elétrica que é a primeira manifestação do anel de dez idéias indefiníveis, como explicado anteriormente. Ele assim é criação contínua.

Logicamente também, sendo a Palavra, ele é a lei da razão ou da necessidade ou acaso, que é o significado secreto da Palavra, que é a essencia da Palavra e a condição de seu pronuciamento. Sendo assim, e especialmente porque ele é dualidade, ele representa tanto verdade quanto falsidade, tanto sabedoria quanto loucura. Sendo o inesperado, ele desetabelece qualquer idéia estabelecida e portanto é enganador. Ele não tem consciência, sendo criativo. Senão consgue atingor seus fins através de meios limpos, ele usa meios sujos. As lendas do jovem Mercúrio são portanto lendas da astúcia. Sua posição na Árvore da Vida mostra a terciera Sephira, Binah, Compreensão, como ainda por ser formulada; ainda menos a falsa Sephira Da'ath, conhecimento.

Do exposto acima parecerá que esta carta é a segunda emanação da Coroa, e portanto, num certo sentido, a forma adulta da primeira emanação, O Louco, cuja letra é Aleph, a Unidade. Estas idéias são tão sutis e tão tênues nestes planos exaltados do pensamento que a definição é impossível. Na verdade, não é seuqer desejável, porque é da natireza destas idéias fluírem uma para a outra. Tudo que se pode fazer é dizer que qualquer dado hieróglifo reprsenta uma ligeira insistência sobre alguma forma particular de uma idéia pantomorfa. Nesta carta, a ênfase é sobre o caráter criativo e dualístico do caminho de Beth. Na carta tradicional, o disfarce é o de um Prestigiador.

Esta representação do Prestigiador é uma das mais grosseiras e menos satisfatórias do baralho medieval. Ele é usualmente representado com uma cobertura de cabeça de forma semelhante ao sinal do infinoto em matemática(mostrado minunciosamente na carta chamada Dois de Discos). Segura um bastão com uma saliência arrendondada em cada extremidade, o que se ligava provavelmente à polaridade dupla da eletricidade; mas é também o bastão oco de Prometeu que tras fogo do Céu. Sobre uma mesa ou altar, atrás do qual ele está de pé, estão as três outras armas elementares.

"Com a Baqueta Ele cria

Com a Taça Ele preserva

Com a Adaga Ele destrói

Com a Moeda Ele redime"

Liber B Vel Magi v.7-10

A carta que apresentamos aqui foi desenhada principalmente com base na tradição greco-egípicia, pois a compreensão desta idéia foi certamente mais avançada quando essas filosofias modificaram-se recípocramente do que em outra parte em qualquer época.

A concepção hindu de Mercúrio, Hannuman, o deus-macaco, é obominavelmente degradada. Nenhum dos aspectos mais elevados do símbolo é encontrado em seu culto. A meta de seus adeptos parece principalmente ter sido a produção de uma encarnação temporária do deus enviando as mulheres da tribo todo ano ao interior da selva. Tampouco localizamos qualquer lenda de alguma profundidade ou espiritualidade. Hannuman é seguramente pouco mais que o macaco de Thoth.

A principal característica de Tahuti ou Thoth, o Mercúrio egípcio, é em primeiro lugar, ter a cabeça da íbis. A íbis é o símbolo da concentração porque se supunha que esta ave permanecia continuamente sob uma perna, imóvel. Trata-se muito evidentemente de um símbolo do espírito meditativo. Pode ter havido também alguma referência ao mistério central do Aeon de Osíris, o segredo guardado tão cuidadosamente do profano, que a intervenção do macho era necessária para a produção de filhos.

Nesta forma de Thoth, ele é visto portando o bastão da fênix, simbolizando resurreição mediante processo generativo. Em sua mão esquerda está Ankh, que representa um correia de sandália, ou seja, o meio de progresso através dos mundos, que é marca distintiva da divinidade. Mas, por sua vez, este Ankh(crux ansata) é realmente outra forma da Rosacruz, não sendo este fato talvés acidente como modernos egitólogos, preocupados com sua tentada refutação da esocla Fálica de Arquilogia, nos fariam supor.

A outra forma de Thoth o representa primeiramente como Sabedoria e Palavra. Ele segura na mão direita o Estilo, na esquerda o Papiro. Ele é o mensageiro dos deuses; transmite a vontade deles por meio de hieróglifos inteligíveis ao iniciado e registra os atos deles. Mas foi notado desde tempos remotos que o uso do discurso, ou escrita, significou a introdução da ambiguidade na melhor das hipóteses e da falsidade na pior; representaram, portanto, Thoth seguido por um macaco, o cinocéfalo, cuja função era distorcer a Palavra do deus, arremedar,simular, lubridiar. Na linguagem filosófica, pode-se dizer: a Manifestação implica na ilusão. Esta doutrina é encontrada na filosofia hindu, onde o aspecto do Tahuti que estamos falando é chamado de Maya. Esta doutrina também é encontrada na imagem central e típica da escola Mahayana do Budismo( realmente idêntica à doutrina de Shiva e Shakti). Uma visão dessa imagem será achada no documento intitulado "O Senhor da Ilusão".

A presente carta se empenha em representar todas as concepções acima expostas. E, contudo, nenhuma imagem verdadeira é possível de modo algum pois, primeiro, todas as imagens são necessáriamente falsas como tais, e segundo, sendo o movimento perpétuo e sua taxa aquela do limite, c, o grau da velocidade de Luz, qualquer estase contradiz a idéia da carta:esta figura é, portanto, dificilmente mais do que apontamentos mnemônicos. Muitas das idéias expressas no desenho estão bem expostas nos extratos de The Paris Working.

Símbolos Principais

Objetos flutuando ao seu redor - É a representação do seu interior

Caduceu - Ascensaõ da kundalini. Deve-se notar que o Mago realiza o processo em sua totalidade, pois a Serpente está na altura de sua cabeça (União das forças de Muladhara e Sahasrara Chakras)

Ovo Primordial - Mensagens de Hermes, inspiração

Macaco Babuíno - Aquele que vem com o Deus Thoth (sendo no Egito um de seus símbolos) , sabedoria.

A Adaga - destrói

Sob os pés do mago - O Abismo (Daäth)

Cor azul do fundo - A Esfera de Binah (É a tradicional cor do "Mar de Binah")

Triângulo invertido atrás do Mago - A luz que provém de Kether.

A Moeda - Redime

As Asas nos Pés - Símbolo de Mercúrio

A Vara (baqueta) - Cria

Papiro - mensagem (a proclamação de uma nova era)

Cetro - chamado User (Poder) pelos antigos egípcios, representa a capacidade do Mago usar vontade para realizar a sua Obra.

Cor Ouro - Elemento alquímico, sucesso atarvés da adaptabilidade e da determinação.

Referências

  • Astrum Argentum - 17/05/2007 e.v.
  • O Livro de Thoth-O Tarot, Aleister Crowley