ASP - Histórico de revisão

Dyulax em 11h05min de 17 de janeiro de 2011

2011-01-17T11:05:10Z

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	<p align='right'>'''Bou-Saada'''<br>		<p align='right'>'''Bou-Saada'''<br>
	'''29 de Novembro de 1909, 13:30 as 14:50hs.'''</p>		'''29 de Novembro de 1909, 13:30 as 14:50hs.'''</p>
			==Referências==

			*[http://www.astrumargentum.org/arquivos/ht/libri/libri_418.htm Astrum Argentum] Retirado no dia 15/11/2006 e.v.
	[[Categoria:Liber 418]]		[[Categoria:Liber 418]]

Dyulax: Aethyr 21 foi movido para ASP

2008-02-22T19:40:37Z

Aethyr 21 foi movido para ASP

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(Sem diferença)

Dyulax em 19h40min de 22 de fevereiro de 2008

2008-02-22T19:40:28Z

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	{{~~Contexto~~}}		{{aethyrs}}

	~~{{aethyrs}}~~		'''ASP''' é o 21º Æthyr invocado no [[Liber 418]]. Refere-se à [[Kether]]. (O Hierofante prepara o Candidato). A Visão do Destino Inevitável.

			[[Imagem:Aethyr_21.gif]]

	~~'''~~A ~~INVOCAÇÃO DO~~ 21º ~~ÆTHYR CHAMADO~~ ASP~~'''~~		==A invocação do 21º Æthyr chamado ASP==

	Uma poderosa ventania percorre o Æthyr, uma sensação de vazio absoluto impera; não existe cor, formas ou substância. Creio ter visto sombras de grandes anjos passarem. Não existe som; há algo de cruel na ventania, ela é terrível, enervante. Parece que algo tentou surgir atrás da ventania e, quando esteve próximo de conseguir, desistiu exausto. O vento não é frio ou quente; não traz qualquer sensação semelhante. Mesmo sendo tocado por ele, nada é sentido.		Uma poderosa ventania percorre o Æthyr, uma sensação de vazio absoluto impera; não existe cor, formas ou substância. Creio ter visto sombras de grandes anjos passarem. Não existe som; há algo de cruel na ventania, ela é terrível, enervante. Parece que algo tentou surgir atrás da ventania e, quando esteve próximo de conseguir, desistiu exausto. O vento não é frio ou quente; não traz qualquer sensação semelhante. Mesmo sendo tocado por ele, nada é sentido.

Pedro Lamarao: Contexto Insuficiente

2007-02-05T23:48:35Z

Contexto Insuficiente

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			{{Contexto}}

	{{aethyrs}}		{{aethyrs}}

Dyulax em 18h16min de 20 de novembro de 2006

2006-11-20T18:16:13Z

Dyulax em 18h14min de 20 de novembro de 2006

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{{aethyrs}}

'''A INVOCAÇÃO DO 21º ÆTHYR CHAMADO ASP'''

Uma poderosa ventania percorre o Æthyr, uma sensação de vazio absoluto impera; não existe cor, formas ou substância. Creio ter visto sombras de grandes anjos passarem. Não existe som; há algo de cruel na ventania, ela é terrível, enervante. Parece que algo tentou surgir atrás da ventania e, quando esteve próximo de conseguir, desistiu exausto. O vento não é frio ou quente; não traz qualquer sensação semelhante. Mesmo sendo tocado por ele, nada é sentido.

Então aquilo que quase aparecera consegue se manifestar e vislumbro rapidamente uma via de pilares tendo no fim um trono sustentado por uma esfinge. Tudo construído em mármore negro. (279)

Sou levado pelo vento, acho, para diante do trono, porém, o seu ocupante está invisível. Toda essa desolação vem desta figura. (280)

Ele está tentando me fazer entender pondo sabores em minha boca, rapidamente, um após o outro. Sal, mel, açúcar (281), assa-fétida, betume, mel novamente, algum que não sei qual, alho, um muito amargo como nux vomica, outro sabor ainda mais amargo; limão, cravo, pétalas de rosa, mel novamente; o suco de alguma planta como dente-de-leão, acho; mel novamente, sal, um sabor parecido com fósforo, mel, louro, um gosto bem desagradável que desconheço, café, um ardente, então um sabor ácido o qual também desconheço. Todos esses sabores saem de seus olhos; ele assinala-os.

Posso ver seus olhos agora. São bem redondos com pupilas extremamente negras, íris muito brancas e córneas azul pálidas. Sinto um desolar tão intenso que tento acabar com a visão. (282)

Digo a ele que não consegui entender a sua linguagem de sabores e então, imediatamente, ele começou um zunido, como o de uma grande usina elétrica com seus dínamos em atividade.

A atmosfera tornou-se azul escura e pela sua força os pilares se inflamam num brilhante carmesim e o trono em um dourado escarlate (283). Então os zumbidos tornam-se mais compreensíveis, parecendo sinos tendo ao fundo um murmúrio como o de uma tempestade se aproximando.

Então ouço o seu significado: Eu precedi a aurora e em minha desolação clamei para deixar-me contemplar meu semblante no vão do abismo (284). E eu contemplei, veja! nas trevas do abismo estava negro e vazio e distorcido (285) e, uma vez, invisível e puro.

Então fechei meu olho, pois não poderia estar vendo isso. Está escrito que um vislumbre do meu olho destruirá tudo (286). Não me aventuro a abri-lo por causa da impudência da visão. Por isso contemplo com esses dois olhos todo o æon (287). Não existe alguém entre meus adeptos que virá a mim e cortará meus cílios para que eu possa contemplar e destruir? (288)

Então pego uma adaga e procuro o seu terceiro olho para cortar os cílios, porém eles são feitos de adamantina. E a lâmina (289) da adaga entorta.

E lágrimas (290) brotam de seus olhos e surge uma fúnebre voz: Assim sempre foi: assim deve sempre ser! Mesmo que possuas a força de cinco touros tu não aproveitarás isso. (291)

Pergunto a ele: Quem aproveitará? E ele responde: eu sei não (292). Porém a adaga da penitencia (293) tu temperarás sete vezes afligindo os sete cursos de tua alma. E tu afiarás tua lâmina sete vezes pelos sete ordálios.

(Ele fica olhando ao redor tentando achar alguma coisa por causa do terror ali presente. Mas nada muda (294). Não há nada, exceto o trono vazio, os olhos e a via de pilares!)

Então digo a ele: Ó tu que és o primeiro semblante antes do tempo (295); tu do qual está escrito “Ele, Deus, é um; Ele é o eterno, sem igual, filho ou companhia. Nada ficara diante de Tua face” (296); todos ouvimos de tua infinita glória e santidade, de tua beleza e majestade e veja! não há nada além de desta abominação e desolação.

Ele fala; não consigo ouvir; algo sobre o Livro da Lei. A resposta está escrita no Livro da Lei ou algo assim (297).

É um longo discurso; tudo que posso ouvir dele é: De mim vertem as chamas da vida que brotam incessantemente na terra. De mim fluem rios de água e óleo e vinho. De mim corre o vento que leva a semente das plantas e flores e frutas e ervas para o seu seio. De mim sai a terra em sua indizível variedade. Sim! tudo vem de mim, nada vem para mim. Assim sou eu, solitário e horrível em cima deste trono inútil. Somente aqueles que aceitam nada de mim podem trazer algo a mim.

(E ele continua falando: não consigo ouvir direito. Talvez ouça apenas um quarto do que diz.) Então replico: estava escrito que o Seu nome é Silêncio mas tu falas sem parar.

Ele responde: Não, o murmúrio que tu ouves não é o da minha voz. É a voz do macaco.

(Quando digo que ele responde, quero dizer que é a mesma voz. O ser no trono não proferiu a palavra). Eu digo: Ó, tu macaco que falas por Ele cujo nome é Silêncio, como saberei eu que tu falas verdadeiramente o que Ele pensa? E o murmúrio continua: nem Ele fala ou pensa, assim o que digo é a verdade, pois estou mentindo ao falar os pensamentos Dele. (299)

Ele parte, nada o detém; e o murmúrio vem tão rápido que não consigo ouvi-lo todo.

Então o som cessa ou encoberto pelos sinos e os sinos em seu badalar são encobertos pelo zumbido e o zumbido pelo silêncio. E a luz azul se vai e o trono e os pilares retornam ao negrume e os olhos daquele sentado no trono não se encontram mais visíveis.

Eu procuro me aproximar do trono, mas sou empurrado de volta, pois não posso fazer o sinal. Eu fiz todos que conhecia e sou autorizado (300) e tentei fazer o que eu conhecia e não fui autorizado (301), mas não tenho o complemento necessário e mesmo se o tivesse seria inútil, pois existem mais dois sinais necessários. (302)

Achei que estivesse errado em dizer (303) que o Mestre do Templo teria o direito a entrar no templo de um Magus ou de um Ipsissimus. Ao contrário, a regra que o segura abaixo, também o mantém acima. Quanto mais alto você sobe maior é a distancia de um grau ao outro. (304)

A ventania me leva lentamente para a via. Sou lançado, rodopiando como uma folha morta.

E um grande Anjo voa através do vento e me segura trazendo-me para si e me coloca no ápice da ventania e sussurra em meus ouvidos: Saia pelo mundo, Ó três e quatro vezes abençoado contemplador do horror da solidão do Primeiro (305). Nenhum homem verá tua face e viverá (306). E tu viste teus olhos e compreendeste o teu coração pois a voz do macaco é a batida do coração dele e o labor do seu peito. Vá, portanto e regozija-te pois és o profeta do Æon que surge onde Ele é não. (307)

Louvai tua senhora Nuit e ao senhor dela Hadit que estão por ti e tua noiva e os vencedores do ordálio X. (308)

E com isso nos dirigimos para a muralha do Æthyr e nela há um portal estreito e ele empurra-me para dentro e então, subitamente, volto ao deserto.

<p align='right'>'''Bou-Saada'''<br>
'''29 de Novembro de 1909, 13:30 as 14:50hs.'''</p>

[[Categoria:Liber 418]]

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	Então aquilo que quase aparecera consegue se manifestar e vislumbro rapidamente uma via de pilares tendo no fim um trono sustentado por uma esfinge. Tudo construído em mármore negro. ~~(279)~~		Então aquilo que quase aparecera consegue se manifestar e vislumbro rapidamente uma via de pilares tendo no fim um trono sustentado por uma esfinge. Tudo construído em mármore negro.


	Sou levado pelo vento, acho, para diante do trono, porém, o seu ocupante está invisível. Toda essa desolação vem desta figura. ~~(280)~~		Sou levado pelo vento, acho, para diante do trono, porém, o seu ocupante está invisível. Toda essa desolação vem desta figura.


	Ele está tentando me fazer entender pondo sabores em minha boca, rapidamente, um após o outro. Sal, mel, açúcar ~~(281)~~, assa-fétida, betume, mel novamente, algum que não sei qual, alho, um muito amargo como nux vomica, outro sabor ainda mais amargo; limão, cravo, pétalas de rosa, mel novamente; o suco de alguma planta como dente-de-leão, acho; mel novamente, sal, um sabor parecido com fósforo, mel, louro, um gosto bem desagradável que desconheço, café, um ardente, então um sabor ácido o qual também desconheço. Todos esses sabores saem de seus olhos; ele assinala-os.		Ele está tentando me fazer entender pondo sabores em minha boca, rapidamente, um após o outro. Sal, mel, açúcar, assa-fétida, betume, mel novamente, algum que não sei qual, alho, um muito amargo como nux vomica, outro sabor ainda mais amargo; limão, cravo, pétalas de rosa, mel novamente; o suco de alguma planta como dente-de-leão, acho; mel novamente, sal, um sabor parecido com fósforo, mel, louro, um gosto bem desagradável que desconheço, café, um ardente, então um sabor ácido o qual também desconheço. Todos esses sabores saem de seus olhos; ele assinala-os.


	Posso ver seus olhos agora. São bem redondos com pupilas extremamente negras, íris muito brancas e córneas azul pálidas. Sinto um desolar tão intenso que tento acabar com a visão. ~~(282)~~		Posso ver seus olhos agora. São bem redondos com pupilas extremamente negras, íris muito brancas e córneas azul pálidas. Sinto um desolar tão intenso que tento acabar com a visão.


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	A atmosfera tornou-se azul escura e pela sua força os pilares se inflamam num brilhante carmesim e o trono em um dourado escarlate ~~(283)~~. Então os zumbidos tornam-se mais compreensíveis, parecendo sinos tendo ao fundo um murmúrio como o de uma tempestade se aproximando.		A atmosfera tornou-se azul escura e pela sua força os pilares se inflamam num brilhante carmesim e o trono em um dourado escarlate. Então os zumbidos tornam-se mais compreensíveis, parecendo sinos tendo ao fundo um murmúrio como o de uma tempestade se aproximando.


	Então ouço o seu significado: Eu precedi a aurora e em minha desolação clamei para deixar-me contemplar meu semblante no vão do abismo ~~(284)~~. E eu contemplei, veja! nas trevas do abismo estava negro e vazio e distorcido ~~(285)~~ e, uma vez, invisível e puro.		Então ouço o seu significado: Eu precedi a aurora e em minha desolação clamei para deixar-me contemplar meu semblante no vão do abismo. E eu contemplei, veja! nas trevas do abismo estava negro e vazio e distorcido e, uma vez, invisível e puro.


	Então fechei meu olho, pois não poderia estar vendo isso. Está escrito que um vislumbre do meu olho destruirá tudo ~~(286)~~. Não me aventuro a abri-lo por causa da impudência da visão. Por isso contemplo com esses dois olhos todo o æon ~~(287)~~. Não existe alguém entre meus adeptos que virá a mim e cortará meus cílios para que eu possa contemplar e destruir? ~~(288)~~		Então fechei meu olho, pois não poderia estar vendo isso. Está escrito que um vislumbre do meu olho destruirá tudo. Não me aventuro a abri-lo por causa da impudência da visão. Por isso contemplo com esses dois olhos todo o æon. Não existe alguém entre meus adeptos que virá a mim e cortará meus cílios para que eu possa contemplar e destruir?


	Então pego uma adaga e procuro o seu terceiro olho para cortar os cílios, porém eles são feitos de adamantina. E a lâmina ~~(289)~~ da adaga entorta.		Então pego uma adaga e procuro o seu terceiro olho para cortar os cílios, porém eles são feitos de adamantina. E a lâmina da adaga entorta.


	E lágrimas ~~(290)~~ brotam de seus olhos e surge uma fúnebre voz: Assim sempre foi: assim deve sempre ser! Mesmo que possuas a força de cinco touros tu não aproveitarás isso. ~~(291)~~		E lágrimas brotam de seus olhos e surge uma fúnebre voz: Assim sempre foi: assim deve sempre ser! Mesmo que possuas a força de cinco touros tu não aproveitarás isso.


	Pergunto a ele: Quem aproveitará? E ele responde: eu sei não ~~(292)~~. Porém a adaga da penitencia ~~(293)~~ tu temperarás sete vezes afligindo os sete cursos de tua alma. E tu afiarás tua lâmina sete vezes pelos sete ordálios.		Pergunto a ele: Quem aproveitará? E ele responde: eu sei não. Porém a adaga da penitencia tu temperarás sete vezes afligindo os sete cursos de tua alma. E tu afiarás tua lâmina sete vezes pelos sete ordálios.


	(Ele fica olhando ao redor tentando achar alguma coisa por causa do terror ali presente. Mas nada muda ~~(294)~~. Não há nada, exceto o trono vazio, os olhos e a via de pilares!)		(Ele fica olhando ao redor tentando achar alguma coisa por causa do terror ali presente. Mas nada muda. Não há nada, exceto o trono vazio, os olhos e a via de pilares!)


	Então digo a ele: Ó tu que és o primeiro semblante antes do tempo ~~(295)~~; tu do qual está escrito “Ele, Deus, é um; Ele é o eterno, sem igual, filho ou companhia. Nada ficara diante de Tua face” ~~(296)~~; todos ouvimos de tua infinita glória e santidade, de tua beleza e majestade e veja! não há nada além de desta abominação e desolação.		Então digo a ele: Ó tu que és o primeiro semblante antes do tempo; tu do qual está escrito “Ele, Deus, é um; Ele é o eterno, sem igual, filho ou companhia. Nada ficara diante de Tua face”; todos ouvimos de tua infinita glória e santidade, de tua beleza e majestade e veja! não há nada além de desta abominação e desolação.


	Ele fala; não consigo ouvir; algo sobre o Livro da Lei. A resposta está escrita no Livro da Lei ou algo assim ~~(297)~~.		Ele fala; não consigo ouvir; algo sobre o Livro da Lei. A resposta está escrita no Livro da Lei ou algo assim.


Linha 57:		Linha 57:


	(Quando digo que ele responde, quero dizer que é a mesma voz. O ser no trono não proferiu a palavra). Eu digo: Ó, tu macaco que falas por Ele cujo nome é Silêncio, como saberei eu que tu falas verdadeiramente o que Ele pensa? E o murmúrio continua: nem Ele fala ou pensa, assim o que digo é a verdade, pois estou mentindo ao falar os pensamentos Dele. ~~(299)~~		(Quando digo que ele responde, quero dizer que é a mesma voz. O ser no trono não proferiu a palavra). Eu digo: Ó, tu macaco que falas por Ele cujo nome é Silêncio, como saberei eu que tu falas verdadeiramente o que Ele pensa? E o murmúrio continua: nem Ele fala ou pensa, assim o que digo é a verdade, pois estou mentindo ao falar os pensamentos Dele.


Linha 66:		Linha 66:


	Eu procuro me aproximar do trono, mas sou empurrado de volta, pois não posso fazer o sinal. Eu fiz todos que conhecia e sou autorizado ~~(300)~~ e tentei fazer o que eu conhecia e não fui autorizado ~~(301)~~, mas não tenho o complemento necessário e mesmo se o tivesse seria inútil, pois existem mais dois sinais necessários. ~~(302)~~		Eu procuro me aproximar do trono, mas sou empurrado de volta, pois não posso fazer o sinal. Eu fiz todos que conhecia e sou autorizado e tentei fazer o que eu conhecia e não fui autorizado, mas não tenho o complemento necessário e mesmo se o tivesse seria inútil, pois existem mais dois sinais necessários.


	Achei que estivesse errado em dizer ~~(303)~~ que o Mestre do Templo teria o direito a entrar no templo de um Magus ou de um Ipsissimus. Ao contrário, a regra que o segura abaixo, também o mantém acima. Quanto mais alto você sobe maior é a distancia de um grau ao outro. ~~(304)~~		Achei que estivesse errado em dizer que o Mestre do Templo teria o direito a entrar no templo de um Magus ou de um Ipsissimus. Ao contrário, a regra que o segura abaixo, também o mantém acima. Quanto mais alto você sobe maior é a distancia de um grau ao outro.


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	E um grande Anjo voa através do vento e me segura trazendo-me para si e me coloca no ápice da ventania e sussurra em meus ouvidos: Saia pelo mundo, Ó três e quatro vezes abençoado contemplador do horror da solidão do Primeiro ~~(305)~~. Nenhum homem verá tua face e viverá ~~(306)~~. E tu viste teus olhos e compreendeste o teu coração pois a voz do macaco é a batida do coração dele e o labor do seu peito. Vá, portanto e regozija-te pois és o profeta do Æon que surge onde Ele é não. ~~(307)~~		E um grande Anjo voa através do vento e me segura trazendo-me para si e me coloca no ápice da ventania e sussurra em meus ouvidos: Saia pelo mundo, Ó três e quatro vezes abençoado contemplador do horror da solidão do Primeiro. Nenhum homem verá tua face e viverá. E tu viste teus olhos e compreendeste o teu coração pois a voz do macaco é a batida do coração dele e o labor do seu peito. Vá, portanto e regozija-te pois és o profeta do Æon que surge onde Ele é não.


	Louvai tua senhora Nuit e ao senhor dela Hadit que estão por ti e tua noiva e os vencedores do ordálio X. ~~(308)~~		Louvai tua senhora Nuit e ao senhor dela Hadit que estão por ti e tua noiva e os vencedores do ordálio X.