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Isis stand by

2009-11-18T20:33:04Z

NephelimAgape: Nova página: Mito de Ísis e Rá. Rá era o grande criador,do ceu, terra, homens, deuses e toda especie de animais. Rei dos homens e deuses, sendo infinitamente variado em suas formas e seus propo...

Mito de Ísis e Rá.

Rá era o grande criador,do ceu, terra, homens, deuses e toda especie de animais. Rei dos homens e deuses, sendo infinitamente variado em suas formas e seus propositos. Dotado de muitos nomes, e alguns tão secretos que mesmo os deuses desconheciam. Ísis porem, sentia ciumes da onipotencia de Rá. Havia assumido a forma de uma mulher e se tornou extremamente persuasiva e muito habilidosa com as palavras. Mas por infelicidade essa época havia tomado antipatia pela humanidade e voltou seus interesses inteiramente para os milhões de deuses e para as miriades de formas divinas. Começoe então a pensar em como seria se reinasse no lugar de Rá, nos ceus e na Terra. Decidida a conseguir, pensou em muitos meios pelos quais tomaria o trono do grande Rá, mas uma vitoria material não seria o suficiente. Tinha ainda que conseguir integridade moral, na qual Rá nao pudesse interferir. Depois de longo tempo concluiu que teria exito descobrindo o nome secreto de Rá, uma vez certa disso nada a deteria. Todos os dias , Rá seguia em sua barca divina acompanhados por divindades menores e seres divinos menores, e se estabelecia nos tronos dos dois horizontes. Nessa epoca, porem, ja estava muito velho e o seu comportamento era senil, dessa forma costumava babar-se. Sendo assim, um dia passando deixou cair saliva no chão, e Ísis que estava atras dele recolheu sua saliva misturada a terra. Com essa essencia fez uma especie de argila e modelou uma serpente em forma de seta. Enquanto a serpente estava em sua mão,ela permanecia sem vida e, dessa forma Ísis a deixou em um trecho por onde a barca de Rá passaria em sua jornada diaria atraves da Terra.
Quando o grande Rá acompanhado pelo seu cortejo passava pelo lugar previsto, a serpente ganhou vida. E possuida pela magia de Ísis cravou os dentes em Rá, e o mesmo soltou um pavoroso grito que cortou os ceus, e indagou: "O que foi isso?" e a pergunta foi repetida por todo o cortejo.
Mas o grande deus não podia mais responder, uma fraqueza profunda tomava conta do seu corpo, os dentes batiam, braços e pernas tremiam, e o veneno da serpente ja havia se apossado de Rá. Ao chão sofrendo de fortes espasmos, o cena aflitiva mostrava que ele ja não se parecia mais com o grande senhor da criação. Por muito tempo permaneceu ali indefeso, sem poder fazer coisa alguma. Mas com tremendo esforço conseguiu reunir energia para chamar a todos que o cercavam e disse: " Vinde para perto de mim, todos vos que fostes criados dos meus membros, todos que nasceste de mim, e eu direi o que aconteceu." Quando todos estavam reunidos e voltavam suas atençoes para ele Rá continuou: " Fui ferido por algo mortifero. Sei em meu coração que essa é a verdade, embora meu olhos não tivessem visto o que foi e minha mão nada tivesse alcançado. Tenho certeza que nenhum de vos teria feito tão terrivel coisa comigo. Mas digo que dor assim nunca havia sentido, não é possivel uma dor maior." No auge de sua pira, começou a lembrar aos deuses quem exatamente ele era, repetia suas origens divinas e sua linhagem.Declarou tambem que seu pai havia lhe dado o nome e que ra um deus de muitos nomes: " Meu pai e minha mãe prnunciaram meu nome e este foi escondido no meu corpo para que ninguem jamais pudesse me enfeitiçar.Sai do meu santuario como sempre faço e comecei a jornada pela terra que criei, e derrepente, alguem ou algo me atacou. Meu coração queima e meu corpo treme. Por favor, chamem ate aqui meus filhos, em especial os deuses que tenham conhecimento em magia, que saibam falar inteligentemente e tenham um conheciemento que seja capaz de penetrar ate os ceus." Sua mensagem foi transmitida e os deuses, filhos de Rá, começaram a reunir-se. Chegavam de todo canto do universo, num estado de grande duvida, poucos sabiam o que lhe ocorrera, e se aquele era realmente seu leito de morte... Então alguns se aproximavam para chorar o pai, mas entre eles estava Ísis, e ela chegou equipada com sua magia e com a boca pronta para ministrar o sopro da vida. Ísis com seus encantamentos e formulas poderia afastar todos os males e fazer reviver os mortos. Disse então a Rá: " O que acontece contigo meu pai? Alguma serpente lhe injetou veneno? Alguma das criaturas que criaste se levantou contra ti? Não ha duvidas que isso pode ser destruido com o encantamento certo, se tu me permitir posso acabar com isso." Em resposta Rá disse que havia saido para ver as terras que criara e como fora mordido. Algo que ele não havia visto.

Goetia

2009-11-18T18:38:47Z

NephelimAgape:

{{Goetia}}

A '''Goécia''' ou '''Ars Goetia''' (latim, provavelmente: "A Arte de Uivar"), geralmente chamado simplesmente de Goetia, é a primeira parte do [[grimório]] "Lemegeton Clavicula Salomonis", do século XVII, ou [[As Clavículas de Salomão]]. A maior parte do texto apareceu antes, alguns textos datam do século XIV ou antes.

== O Sistema==
A Goetia basicamente trata-se de um sistema de evocação multipropósito.
O livro é dividido em três partes, a saber:

*A descrição dos 72 Espíritos e seus respectivos selos,
*uma descrição dos principais materiais usados na evocação e por fim
*as conjurações a serem usadas para chamar-se o espírito.

Para maior entendimento do sistema, daremos aqui um breve resumo de seu funcionamento.

===Primeiros Passos===
A primeira coisa a se fazer é escolher com qual espírito irá se trabalhar. Este momento é de suma importância e dele dependerá o sucesso ou não da
envocação – uma forte motivação e um grande envolvimento emocional são de
grande ajuda neste momento. Para uma escolha sensata, o melhor a se fazer é ler a descrição de cada um dos 72 espíritos para encontrar o que melhor se encaixa (em personalidade e poder) com suas necessidades.

O sistema de evocação em si não guarda grandes segredos. Seus elementos
poderiam ser reduzidos a um mínimo composto por:

*'''[[Baqueta]]''' – Ferramenta da vontade manifesta do magista
*'''[[Círculo]]''' – Onde ficará o adepto protegido de qualquer influência externa.
*'''[[Triângulo]]''' – É o local destinado a manifestação do espírito invocado, que lá estará contido e sob as ordens do mago.
*'''[[Selo do Espírito]]''' – Cada um dos 72 espíritos possui seu próprio selo, que será disposto no triângulo para a conjuração.
*'''[[Hexagrama de Salomão]]''' e '''[[Pentagrama de Salomão]]''' – Usados na proteção do mago.
*'''[[Disco de Salomão]]''' - Usado em casos de emergência.

===Segunda Parte===
A segunda parte do livro contém descrições mais detalhadas sobre cada uma
estas ferramentas, bem como a de acessórios opcionais que em sua maioria
trarão maior eficiência ao rito.

Inicia-se então os preparativos para a evocação. Certifique-se de que não será interrompido, tire o telefone do gancho, desligue a campainha. . Comece colocando o Selo do espírito no triângulo e entrando no círculo.
O próximo passo é a realização de um ritual de banimento (como o [[Ritual Menor do Pentagrama]]) seguido da [[Conjuração Preliminar do Inascido]].

Chega-se a hora das Conjurações, começando pela Conjuração Preliminar do
Não-Nascido. O uso das invocações tais como seguem na terceira parte do livro é geralmente usada simplesmente pela força que causa na psique do mago e pelo seu sucesso já provado em diversas ocasiões. No entanto, mais importante do que seguir um roteiro é envolver-se mental e emocionalmente com o texto.

Algumas pessoas gostam de reescrever as conjurações de modo a torná-las mais pessoais.

As Conjurações devem ser feitas até que se sinta a presença do espírito invocado, isto pode ser notado por uma sensação visual do quarto encher-se de neblina, queda súbita de temperatura, sensação de formigamento no corpo, simples premonição, etc...

Com a chegada do espírito às ordens podem ser então dadas à eles. Se for de seu desejo ver o espírito, na maioria das vezes terá que ordenar que ele apareça.

Quando digo “ver” quero dizer as diversas formas de manifestação sensória de um espírito: ele pode realmente se tornar visível, pode tremular em uma imagem, surgir e desaparecer como um vulto na área do triangulo, pode manifestar-se psiquicamente, aparecendo com detalhes na “tela mental”, entre outros...

Os comandos para o espírito conjurado devem ser obrigatoriamente expressos
nas próprias palavras do adepto. As ordens ao espírito deveriam ser claras, e talvez algumas restrições deveriam ser impostas, como não ferir amigos e familiares, e quem sabe um prazo para que seus pedidos sejam compridos.

Existem duas formas basicamente de se barganhar com um espírito de Goétia.
Pedindo, ameaçando-o ou recompensando-o. Na maioria das vezes o espírito
pode aceitar ou negar um pedido seu e não exigir nada em troca. Alguns deles no entanto parecem ter uma certa tendência para a negociação.
Se for necessário ameaçasse um espírito dizendo que seu selo será destruído.

Recompensa-os com a criação de uma nova cópia do sigilo (seja ela um trabalho artístico, um grafite ou o que quer que seja.), embora em casos mais complicados sacrifícios mais ousados sejam pedidos. Será comum você “ouvir” o espírito lhe oferecer mais do que você realmente pediu tentando persuadi-lo a desejar outras coisas. Permaneça firme em sua vontade inicial ou acabará fechando contratos dos quais vai se arrepender depois. Na negociação não é necessário ser estúpido como os magos medievais, muitos dos espíritos são razoáveis e amigáveis, seja flexível, mas mantenha-se sempre no controle.

Feito isso pode se dar a licença para o espírito partir. Use a versão fornecida pelo livro ou reescreva-a em uma forma mais pessoal. A licença deverá ser declarada até não se sentir mais a presença do espírito.
Finalmente execute novamente o ritual de banimento. Recolha todos os
acessórios e o selo que agora está “ativado”, deverá ser guardado em um lugar seguro, longe de mãos e olhos profanos.

Agora simplesmente aguarde o espírito cumprir sua missão. Durante este período esteja pronto para manifestações como o aparecimento dos espíritos em sonhos, a visão de vultos, ouvir o seu próprio nome falado alto em uma hora perdida do dia, sensações de arrepio e formigamento e inclusive a sensação do toque além de casos raros de poltergaist.

O sucesso é uma pratica freqüente neste sistema, mas em caso de falha temos duas alternativas. Podemos simplesmente esquecer o ocorrido e continuar nossas vidas, ou podemos dar um ultimato ao espírito. Para isso conjure o espírito mais uma vez e ordene que complete sua missão em um numero certo de dias sob a pena de ter seu selo torturado e/ou destruído. Na maioria das vezes isso bastará para fazer-lo cumprir seu dever.
Esta é a base da prática Goetica. O sistema se revelará especialmente eficiente para aqueles que buscam poder, hedonismo e prazeres materiais. Na verdade asconseqüências podem ser similares a que se tem com o jogo ou com certas drogas no tocante de que tenderá cada vez com mais freqüências buscar poder e prazer com os espíritos. Se você acredita que corre o risco de perder o controle com a sensação de poder, este sistema não é para você.

[[Categoria:Sistemas de Magia]]
[[Categoria:Goetia]]

== Demônios Goéticos ==

Os Demônios Goéticos são os '''72 espíritos''' apontados nos três versículos do Pentateuco.

Estes são '''espíritos Goéticos''', de uma outra ordem; são entidades muitíssimo primitivas, e que foram adoradas durante os primórdios da humanidade. São deuses esquecidos que se tornaram demônios após a influencia cristã, mas isto é uma hipótese, a experiência demonstrará a verdade. Coincidentemente 72 pode ser o resultado da soma 66+6.

De qualquer forma estes são os 72 reis e príncipes poderosos que, conforme conta o mito, o Rei Shlomo (Rei Salomão) encerrou em uma arca do bronze junto com suas respectivas legiões. Dentre eles [[BELIAL]], [[BILETH]], [[ASMODAY]] e [[GAAP]]eram os principais. Devemos notar que Shlomo parace ter feito isso por puro orgulho, uma vez que nunca declarou as razões de ser impelido a agir assim.

Sendo que estes quatro grandes reis são geralmente chamados de [[Oriens]], ou [[Uriens]], [[Paymon]] ou [[Paymonia]], [[Ariton]] ou [[Egyn]] e [[Amaymon]] ou [[Amaimon]]. Pelos rabinos são conhecidos sob os nomes de: [[Samael]], [[Azazel]], [[Azael]] e [[Mahazael]].

Tendo-os aprisionado selou a sua Arca, que através da potencia divina foi encerrada numa gruta ou poço na antiga Babilônia. Passado algum tempo alguns babilônicos desavisados encontraram a Arca e quiseram abrí-la, imaginando que esta estivesse repleta de tesouros. Quando conseguiram os espíritos principais imediatamente fugiram com suas respectivas legiões, exceto BELIAL, que entrou em uma imagem e proferiu oráculos, sendo a partir de então adorado com ritos e sacrifícios sangrentos, como uma divindade.

[[Categoria:Sistemas de Magia]]

Para saber mais:
http://www.scribd.com/doc/3538240/Luciferian-Goetia

Usuário:NephelimAgape

2009-11-18T18:35:21Z

NephelimAgape:

Sou NephelimAgape, estudante solitario
desde 1994, recebi orientaçoes na OTO,
atraves de Frater Piarus, que tivemos
algumas fortes experiencias juntos.
Tambem recebi iniciaçao na Suddha Dharma Mandalam, em 2001, qual estive presente por alguns anos.
Estudei o Budismo Tibetano e suas praticas e recebi orientaçoes de diversos lados, devo muito do meu conhecimento Tantrico ao Mestre Lama Gangchen Rinpoche e seus livros, e a Fernanda Cesar que me me ofereceu conhecimento de Dharma atraves de seus presentes, incluindo a palestra do Lama Michel Rinpoche.
Tenho uma tendencia natural ao mundo Goetia, magia Egipcia e Grega, então na busca do autoconhecimento me envolvi com o assunto.
NephelimAgape

Usuário:NephelimAgape

2009-11-18T17:42:56Z

NephelimAgape:

gostaria de deixar esse link aos interessados em
goecia.

http://www.scribd.com/doc/3538240/Luciferian-Goetia

Usuário:NephelimAgape

2009-10-21T00:11:35Z

NephelimAgape: Foi removido o conteúdo completo desta página

Usuário:NephelimAgape

2009-10-21T00:08:29Z

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NephelimAgape:
Levantando o Veu do Tempo e enfrentando o Agreste das Almas.

Usuário:NephelimAgape

2009-10-21T00:07:32Z

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